Ignorer ce qu’est être trotskiste, c’est…

… c’est ignorer l’analyse qu’a faite Trotsky de la dégénérescence stalinienne et le combat qu’il a mené contre elle. Ignorer l’analyse trotskyste de cette dégénérescence, cela revient à ce que les membres de ce futur parti seront peut-être majoritaires à penser que le stalinisme était contenu dans le communisme et la « dictature du prolétariat » de Marx, dans la révolution russe et dans le léninisme, sous prétexte qu’historiquement ces événements se sont suivis.Ignorer et ne pas faire siens tous les combats politiques de Trotsky entre 1924 et sa mort, c’est ignorer toutes ses critiques de la politique de la IIIe Internationale dans cette période et la responsabilité de cette dernière dans la venue au pouvoir du nazisme en Allemagne, la plus sanglante tragédie politique du siècle et, en même temps, ignorer l’éclairage de Trotsky sur la nature sociale du fascisme. Ignorance qui peut conduire à assimiler n’importe quel phénomène réactionnaire au fascisme et à rester désarmé et sans boussole politique le jour où ce phénomène social surgit vraiment à nouveau, par exemple pour déterminer avec qui les alliances sont possibles, voire indispensables, et avec qui elles sont à rejeter.C’est aussi ignorer ou ne pas comprendre le rôle du stalinisme dans l’échec de la révolution espagnole ou dans la trahison de la vague de grèves de juin 1936 en France. C’est ni connaître ni comprendre les raisons de la politique nationaliste qui, lors de la Seconde Guerre mondiale, fit s’aligner les Partis communistes d’Europe, français, italien, yougoslave et grec derrière De Gaulle, l’Angleterre et les USA car, même si Trotsky avait déjà été assassiné, c’est son enseignement qui permit à certains militants de ne pas sombrer dans le chauvinisme et l’union sacrée.Il faut ajouter que tourner le dos aux enseignements de Trotsky c’est aussi ignorer la critique qu’il fit de l’attitude de Staline vis-à-vis de la révolution chinoise de 1927, où ce dernier contraignit le Parti communiste chinois à rester dans le Kuomingtang, livrant ainsi les communistes chinois à Tchang Kaï Tchek qui les fit massacrer. À cette occasion Trotsky fit une critique aussi développée que violente contre la politique des « fronts » qui consistait non seulement à combattre, momentanément, à côté d’autres partis politiques, des ennemis communs, mais aussi à renoncer à toute indépendance politique pour se fondre politiquement dans un tel ensemble, parfois avec des ennemis de classe, désorientant ainsi la classe ouvrière en la privant de toute organisation propre, ce qui fut tragiquement confirmé en cette occasion et à de nombreuses autres occasions ultérieurement.Ignorer les interventions de Trotsky après le massacre des communistes, lorsque Mao entreprit sa « Longue Marche » à la tête d’une armée paysanne, c’est ignorer, à vie, qu’une révolution socialiste ne peut surgir de la paysannerie, même révolutionnaire, s’il y manque l’intervention déterminante et consciente du prolétariat. Ce que nous avons vu depuis plus de cinquante ans, tant en Asie qu’en Amérique latine, en particulier à Cuba, ou encore en Afrique en est l’illustration. Les illusions à ce propos renaissent d’ailleurs constamment de leurs cendres. Voilà pourquoi nous tenons à nous dire et à ce que tous nos militants se sachent trotskystes autant que léninistes et marxistes.Bien sûr, on peut se dire ou se croire tels et ne pas l’être ! C’est d’ailleurs le cas des groupes de la IVe Internationale depuis un peu plus de soixante cinq ans, une période qui semble cependant se terminer avec l’abandon affiché de ces conceptions. Mais nous, nous souhaitons faire survivre ces idées et le parti que nous voulons créer a, entre autres, pour but de les entretenir et de les faire revivre et non de les recouvrir du suaire de l’oubli.

Même si le parti que nous devons construire n’a pas toujours besoin de porter dans son appellation ni communiste, ni révolutionnaire, ou trotskyste – ce qui d’ailleurs est notre cas pour le moment –, il est absolument nécessaire, par contre, que tous ceux qui entrent dans un tel parti sachent ce qu’est un révolutionnaire marxiste et le soient, sachent ce qu’est un trotskyste et le soient. Sinon, on ne peut pas construire une organisation susceptible d’intervenir dans une révolution sociale qui changerait le monde.

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